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ENCONTRAR REPOSO EN EL SEÑOR JESUCRISTO

SÁBADO 7 DE MARZO

Lectura bíblica: Hebreos 3:7-19; 4:11

Mateo 11:28: «Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar».

El miércoles notamos que Dios mandó a Adán y Eva a entrar en la plenitud del reposo sabático de Dios extendiendo las fronteras del huerto del Edén por toda la tierra mediante una familia extendida que difundiría la gloriosa presencia de Dios. Además, debían hacerlo sojuzgando la tierra y señoreando sobre ella. Ayer notamos que Adán y Eva fracasaron en cumplir esta tarea por su falta de obediencia.

Lo que les sucedió a Adán y Eva sucedió una y otra vez a lo largo de la historia. Por ejemplo, el pueblo de Israel también fue llamado a ser personas y lugares donde el cielo y la tierra se encuentran, reflejando la gloriosa presencia de Dios unos a otros y a las naciones que los rodeaban. Sin embargo, ellos también fracasaron en cumplir su tarea. Por consiguiente, muchos de la generación del desierto no entraron en el reposo de la Tierra Prometida, y los que sí entraron no alcanzaron la plenitud del reposo prometido de Dios que esa tierra era sombra. Los cristianos hebreos corrían el riesgo de cometer el mismo error. Por eso se les insta a esforzarse por entrar en la plenitud de este reposo.

Ellos y nosotros lo hacemos viniendo a Jesús y siendo unidos o ligados a él por la fe. Cuando lo hacemos, él no solo reproducirá su propio reposo sabático en nuestras vidas, capacitándonos para ser personas donde el cielo y la tierra se encuentran, sino que también nos conduce con seguridad a la plenitud de este reposo sabático en la tierra nueva.

Sugerencias para la oración: Pida a su Padre celestial que le capacite diariamente para ir al Señor Jesucristo por la fe y experimentar el reposo que él da.

EL DOMINGO COMO SEÑAL DE LA META DE LA CREACIÓN DE DIOS

VIERNES 6 DE MARZO

Lectura bíblica: Romanos 6:1-11

2 Corintios 5:17: «De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas».

Aunque Dios había bendecido a Adán y Eva para su tarea de extender la gloriosa presencia de Dios por toda la tierra, Adán y Eva fracasaron en cumplir esta tarea. Como resultado, el caos y el desorden que Dios había sometido con sus seis días de creación, lenta pero seguramente, comenzaron a retornar a la buena y armoniosa creación de Dios. Conocemos este caos como pecado, muerte y el diablo.

Para que Dios cumpliera la meta de su creación, tenía que enfrentar este triple problema del pecado, la muerte y el diablo. Lo hace enviando a este mundo quebrantado a su Hijo, quien pagó la pena del pecado, quebrantó el poder del pecado, limpió la contaminación del pecado, destruyó la separación causada por el pecado y derrotó a la muerte y al diablo. Cuando el Señor Jesús resucitó de entre los muertos el primer día de la semana, demostró que había enfrentado exitosamente el problema del pecado, la muerte y el diablo al inaugurar la nueva creación que siempre había sido la meta de la primera creación de Dios. Cuando estamos unidos a Cristo por la fe, experimentamos las primicias de esta gloriosa nueva creación mediante la comunión del Espíritu Santo. El domingo, el primer día de la semana, es una señal o recordatorio semanal de que somos nueva criatura en Cristo y una promesa de que un día entraremos en la plenitud del reposo de esta nueva creación.

Sugerencias para la oración: Pida al Espíritu Santo que le dirija en cómo puede dar testimonio a quienes le rodean de que usted es nueva criatura en Cristo.

EL DÍA DE REPOSO COMO SEÑAL DE LA META DE LA CREACIÓN DE DIOS

JUEVES 5 DE MARZO

Lectura bíblica: Éxodo 31:12-17

Éxodo 31:17: «Es señal para siempre entre mí y los hijos de Israel; porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, y en el séptimo día cesó y reposó».

Antes de que Dios mandara a Adán y Eva a extender la gloriosa presencia de Dios por toda la tierra, Dios los bendijo para esta tarea. Cuando Dios bendice a las personas para una determinada tarea, esta bendición tiene el propósito de hacerlos fructíferos para su tarea.

Después de que Dios hubo creado durante seis días, reposó en el séptimo día. Además, bendijo el séptimo día y lo santificó. Si en Génesis 1 bendecir a las personas para su tarea significa hacerlas fructíferas en el cumplimiento de su tarea, entonces bendecir un día en Génesis 2 significaría hacer ese día fructífero para el cumplimiento de su tarea. Por lo tanto, no debería sorprendernos que Dios santificara el séptimo día, es decir, lo apartó y lo hizo un día especial para el cumplimiento del propósito para el cual lo había bendecido.

De lo que hemos visto hasta ahora, podemos concluir que desde el principio el séptimo día era un recordatorio para Adán y Eva y su posteridad de la meta de la creación: entrar cada vez más en la plenitud del reposo sabático de Dios extendiendo la gloriosa presencia de Dios por toda la tierra mediante el ser personas donde el cielo y la tierra se encuentran. Por consiguiente, no debería sorprendernos que cuando Dios entra en un pacto con Israel, el séptimo día se convierte oficialmente en una señal de esta meta de la creación; un recordatorio semanal de entrar en la plenitud del reposo sabático de Dios, así como una promesa de que un día esta plenitud descenderá del cielo sobre una tierra nueva.

Sugerencias para la oración: Lea la segunda parte de la Respuesta 103 del Catecismo de Heidelberg y ore esto de vuelta a su Padre celestial.

ENTRAR EN EL REPOSO DE DIOS

MIÉRCOLES 4 DE MARZO

Lectura bíblica: Génesis 1:26-28

Génesis 1:28: «Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla, y señoread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra».

Hasta ahora hemos visto que Dios creó para su gloria. Esto no solo significa que los seres humanos y la creación debían alabar a Dios, sino también que reflejarían la presencia vivificante, luminosa y amorosa de Dios. Además vimos que existe una relación entre la creación de Dios para su gloria y el reposo de Dios en el séptimo día. Dado que el séptimo día estaba destinado a durar para siempre, este día es la meta de la creación de Dios. En otras palabras, que el género humano y la creación alaben a Dios y reflejen su gloriosa presencia implica entrar cada vez más en la plenitud del reposo de Dios, disfrutando de la hermosa y armoniosa creación de Dios y celebrando el reposo y la paz que la creación de Dios irradia.

Génesis uno nos muestra cómo sería esto para Adán y Eva. Dios los hizo a su imagen, es decir, como sus representantes que reflejarían y encarnarían su presencia mientras cultivaban y mantenían el huerto del Edén. Además, Dios los bendijo, mandándoles ser fructíferos y multiplicarse, llenar la tierra y sojuzgarla. Esto significaba que Adán y Eva debían extender las fronteras del huerto del Edén por toda la tierra teniendo hijos y nietos y toda una familia extendida que difundiría la gloriosa presencia de Dios. Al hacerlo, el género humano y la creación entrarían cada vez más en la plenitud del reposo sabático de Dios, alcanzando la meta de Dios para la creación mediante su fiel vivir en la amorosa presencia de Dios y reflejando esta amorosa presencia mediante su obediencia de fe.

Sugerencias para la oración: Pida a su Padre celestial que le capacite para difundir la vida del cielo siendo una persona donde el cielo y la tierra se encuentran.

LA GLORIA Y EL REPOSO DE DIOS

MARTES 3 DE MARZO

Lectura bíblica: Hebreos 4:1-11

Génesis 2:2: «Y acabó Dios en el día séptimo la obra que hizo; y reposó el día séptimo de toda la obra que hizo».

En Génesis uno, leemos acerca de Dios trayendo forma a lo informe al someter el caos y el desorden. Los primeros tres días forma la luz, el cielo, la tierra y la vegetación. Luego, durante tres días, llena las formas: lumbreras para el día y la noche, aves y peces en el cielo y el agua, y animales y personas en la tierra.

Al comienzo de Génesis dos, leemos acerca de Dios reposando en el séptimo día. Primero, Dios reposa de su obra de creación, pero también significa que celebra el reposo y la paz que su creación irradia. ¡Verdaderamente, todo lo que había hecho era muy bueno! Todos y todo reflejaban la amorosa presencia de Dios y su gloria.

Esta creación armoniosa estaba destinada a durar para siempre. Lo vemos en un pequeño detalle que falta en nuestra lectura bíblica. Después de cada uno de los seis días de creación, leemos que hubo tarde y mañana. Sin embargo, con el séptimo día, no leemos esto. Esto no significa que el séptimo día no tuviera tarde y mañana. Sin embargo, al no mencionarlo, Moisés llama la atención sobre el hecho de que la armonía y el reposo de la buena creación de Dios estaban destinados a durar para siempre. No en la etapa inicial, como vimos ayer, sino en el estado maduro y pleno del cielo nuevo y la tierra nueva. Este es el reposo sabático que queda para el pueblo de Dios, del cual habla el autor de Hebreos (He 4:9).

Sugerencias para la oración: Dé gracias a su Padre celestial por su esperanza de gloria: entrar en la plenitud del gozoso reposo y paz de la amorosa presencia de Dios.

DIOS CREÓ PARA SU GLORIA

LUNES 2 DE MARZO

Lectura bíblica: Apocalipsis 21:9-22

Apocalipsis 21:23: «La ciudad no tiene necesidad de sol ni de luna que brillen en ella; porque la gloria de Dios la ilumina, y el Cordero es su lumbrera».

¿Por qué creó Dios el mundo? Dios creó para Su gloria de modo que los seres humanos y la creación lo alabaran. Sin embargo, la gloria de Dios también significa Su presencia vivificante, iluminadora y llena de amor. Así, Dios no solo creó el mundo para que los seres humanos y la creación lo alabaran, sino también para que los seres humanos y la creación vivieran en Su presencia llena de amor y reflejaran esto participando en Su vida, luz y amor.

Sin embargo, cuando miramos al final de la Escritura, vemos que el fin es mejor que el principio. El comienzo de la creación es solo el comienzo de la vida de gloria mientras que el cielo nuevo y la tierra nueva son la perfección o consumación de la vida de gloria. En otras palabras, hay espacio para crecer hacia la perfección y plenitud de vivir en la presencia vivificante, iluminadora y llena de amor de Dios.

Ves esto, por ejemplo, en el hecho de que en el principio, en el huerto de Edén, había sol, luna y estrellas. Pero al final, con el cielo nuevo y la tierra nueva, no habrá sol, luna ni estrellas, porque la creación y la humanidad se bañarán directamente en la luz de la gloria de Dios y del Señor Jesucristo. Y hay aún más. Mientras que Adán y Eva podían pecar y morir en el principio, al final, la nueva humanidad de Dios no podrá pecar ni morir. Seremos incorruptibles e inmortales tal como Dios.

Sugerencias para la oración: Pide a tu Padre celestial que te capacite para vivir no solo para que la gente lo alabe, sino también para que reflejes Su presencia vivificante, iluminadora y llena de amor.

LA MISIÓN DE DIOS PARA SU GLORIA

DOMINGO 1 DE MARZO

Lectura bíblica: Apocalipsis 21:1-8

Apocalipsis 21:3: «Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y él morará con ellos; y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos como su Dios».

En el huerto de Edén, Adán y Eva vivieron en la presencia llena de amor de Dios. Como tales, participaron en Su vida, luz y amor y reflejaron esto el uno al otro y por todo el huerto. Esto hizo a Adán y Eva personas donde el cielo y la tierra se encuentran. Y esto hizo del huerto de Edén un lugar donde el cielo y la tierra se encuentran. Como tales, Adán y Eva y el huerto de Edén reflejaron la gloria de Dios, Su presencia vivificante, iluminadora y llena de amor.

Con la caída en el pecado, todo esto cambió. Porque Adán y Eva vivieron fuera del huerto de Edén, ya no vivieron en la presencia llena de amor de Dios ni participaron en Su vida, luz y amor como solían hacerlo. Además, ya no vivieron en un lugar, ni fueron personas donde el cielo y la tierra se encuentran, que pudieran darse el uno al otro y a los que les rodeaban un encuentro con la presencia de Dios, Su gloria.

Sin embargo, Dios no tenía intención de dejar las cosas así. Inmediatamente declaró Su intención de emprender una misión para Su gloria. Todas las cosas serían hechas nuevas, donde Su pueblo y Su mundo volverían a morar en Su presencia llena de amor y serían personas y lugares donde el cielo y la tierra se encuentran (Gn 3:15). A lo largo de la Escritura encontramos a Dios en esta misión para Su gloria. Al final de la Escritura, vemos que Dios logra la meta de esta misión para Su gloria. ¡Qué hermosa y alentadora misión es esta!

Sugerencias para la oración: Pide a tu Padre celestial que te muestre cómo Él está en una misión para Su gloria en tu vida.

INTRODUCCIÓN AL MES DE FEBRERO

Los devocionales de este mes tratarán sobre la misión de Dios para Su gloria. Dios creó el mundo para Su gloria, para que la humanidad y la creación reflejaran Su presencia vivificante, iluminadora y llena de amor siendo personas y lugares donde el cielo y la tierra se encuentran. Como tales, Dios sería alabado tanto por la humanidad como por la creación. Debido a que esto cambió con la caída en el pecado, Dios emprende una misión para hacer nuevas todas las cosas en un mundo donde Su pueblo y Su creación volverían a morar en Su presencia llena de amor y serían personas y lugares donde el cielo y la tierra se encuentran (Gn 3:15). Sin embargo, desde el final de la Escritura, sabemos que el fin es mejor que el principio. El comienzo de la creación es solo el comienzo de la vida de gloria, mientras que el cielo nuevo y la tierra nueva son la perfección o consumación de la vida de gloria. En otras palabras, desde el mismo comienzo de la buena creación de Dios había espacio para crecer hasta alcanzar la perfección y plenitud de vivir en la presencia vivificante, iluminadora y llena de amor de Dios.

Los pactos bíblicos hechos o cortados en la Escritura están diseñados con miras a avanzar y garantizar el compromiso de Dios con Su meta para la creación y para hacer que Su pueblo participe con Él en el logro de esta meta. Los pactos regulan una relación existente. Los pactos a menudo tratan con un problema que causa incertidumbre en esta relación. Un nuevo pacto a menudo actualiza uno anterior a la nueva situación que el nuevo pacto está enfrentando. Debido a restricciones de espacio, estos devocionales solo se enfocan en los pactos bíblicos mencionados en el libro de Génesis. Por eso he titulado estos devocionales: La misión de Dios para Su gloria y Sus pactos con Noé, la creación y Abraham.

Espero continuar esta serie en algún momento en el futuro y tratar sobre la misión de Dios para Su gloria y Sus pactos con Israel, Su pacto con David y la promesa de un nuevo pacto. Pero eso tendrá que esperar para otra ocasión.

Disfruté escribir estos devocionales. Fui edificado al hacerlo. Espero y oro que ustedes también lo sean.

Acerca del autor del mes de marzo:

El Rev. Dick Moes es egresado de la Universidad Teológica en Kampen, Países Bajos, y de las Escuelas Teológicas Canadienses Asociadas (ACTS) en Langley, BC, Canadá. Él y su esposa Elsina tienen cinco hijos y 14 nietos. Es pastor emérito de la Surrey Covenant Reformed Church en Surrey, BC, y vive en Langley, BC.

COMPROMISO DE TODO CORAZÓN

SÁBADO 28 DE FEBRERO

Lectura bíblica: 1 Reyes 19:1-21; Lucas 9:57-62

1 Reyes 19:19: «Partiendo él de allí, halló a Eliseo hijo de Safat, que araba con doce yuntas delante de sí, y él tenía la última. Y pasando Elías por delante de él, echó sobre él su manto».

En retrospectiva, cuando Elías vio a Eliseo arando con una yunta de bueyes, echó su manto sobre él. Eliseo conocía el simbolismo de recibir el manto de Elías. Se dio cuenta de que Elías lo estaba escogiendo como su sucesor. Pero más que eso, Eliseo se dio cuenta de que el manto no le estaba siendo presentado solo por Elías sino por el Señor.

Por eso Eliseo no ofreció ninguna excusa. No dijo: «Te seguiré después de que terminemos la labranza». O, «Te seguiré cuando la cosecha esté adentro». En cambio, el versículo 20 describe cómo Eliseo dejó sus bueyes y corrió tras Elías. Cuando alcanzó a Elías solo tenía una petición. Dijo: «Te ruego que me dejes besar a mi padre y a mi madre, y luego te seguiré».

Con esa petición, Eliseo no estaba evadiendo el llamado a servir como aquellos descritos por Jesús en Lucas 9. Más bien, Eliseo estaba cumpliendo la enseñanza que Jesús más tarde daría a Sus discípulos cuando dijo: «Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, y tome su cruz, y sígame» (Mt 16:24). La vida de compromiso de Eliseo revela la verdad que Jesús más tarde hablaría: «Ninguno que poniendo su mano en el arado mira hacia atrás, es apto para el reino de Dios» (Lc 9:62).

¡Qué ejemplo estableció Eliseo! Sin importar qué llamado o vocación tengas, usa tu tiempo, energía y talentos para servir al Señor. ¡Para Su gloria y la edificación de Su reino!

Sugerencias para la oración: Agradece al Señor que Él llama a cada uno de nosotros a ser colaboradores con Él y da a todos nosotros un lugar de servicio dentro de Su reino, ya que cada cristiano es vital para el cuerpo de Cristo (1 Co 12:12-26).

PODER DE RESURRECCIÓN

VIERNES 27 DE FEBRERO

Lectura bíblica: 2 Reyes 13:20-21; 1 Corintios 15:35-58

1 Corintios 15:56-57: «Ya que el aguijón de la muerte es el pecado, y el poder del pecado, la ley. Mas gracias sean dadas a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo».

Los escépticos de la Biblia encuentran que 2 Reyes 13:21 es otra historia fantástica. Pero para aquellos de nosotros que conocemos el poder de resurrección de Cristo, no debería haber nada sorprendente acerca de ese versículo.

La experiencia única del cadáver que volvió a la vida nos señala hacia la certeza de nuestra resurrección corporal y nos asegura que la muerte no tiene victoria para aquellos cuya fe está en el Señor Jesucristo. Pero este relato único también retrata el don de vida eterna dado a todo aquel que por la gracia de Dios se encuentra con el Varón de Dios, el Señor Jesucristo, mediante la fe salvadora solo en Él.

Eliseo fue un tipo —o sombra— de Cristo. Capítulo tras capítulo leemos cómo era llamado el varón de Dios. Él fue sombra del verdadero Varón eterno de Dios, el Cristo eterno que tomó carne humana, Jesús. Y sabemos que vida espiritual es dada a todos los que tienen fe en Cristo, así como vida física fue dada al hombre muerto arrojado en la tumba de Eliseo. Como dijo Jesús: «Porque como el Padre levanta a los muertos, y les da vida, así también el Hijo a los que quiere da vida» (Jn 5:21).

Este pasaje, junto con muchos otros, nos recuerda que el Señor es el autor y dador de vida, tanto espiritual como física, ¡por lo cual debe ser alabado para siempre!

Sugerencias para la oración: Agradece a Dios que incluso en el valle de sombra de muerte no temeremos mal alguno (Sal 23:4) porque la muerte ha sido sorbida en victoria mediante la obra redentora de Jesucristo (1 Co 15:54-57).