SÁBADO, 11 DE JULIO

Lectura bíblica: Rut 2:1-7

Rut 2:2-3: «Y Rut la moabita dijo a Noemí: Te ruego que me dejes ir al campo, y recogeré espigas en pos de aquel a cuyos ojos hallare gracia. Y ella le respondió: Ve, hija mía. Fue, pues, y llegando, espigó en el campo en pos de los segadores; y aconteció que aquella parte del campo era de Booz…».

En meditaciones anteriores hemos visto los hermosos contornos de la redención tomando forma. Pero tal como están las cosas ahora, esa redención aún no está completa. Noemí y Rut están de vuelta en Belén y las panaderías están haciendo buen negocio otra vez. Pero, a menos que una de ellas haga algo, van a pasar hambre. Sin un varón en su casa, todavía están en clara desventaja social y económica.

No sabemos por qué, pero es Rut quien toma la iniciativa (versículo 2). Ella hace uso de las leyes de espigar de «mi Dios». Se va y «espigó en el campo en pos de los segadores; y aconteció que aquella parte del campo era de Booz» (versículo 3).

«Aconteció que…» El autor divinamente inspirado está siendo un poco travieso aquí para hacer un punto. Literalmente dice «como la suerte le deparó, llegó a aquella parte del campo perteneciente a Booz». En el lenguaje de hoy diríamos: «dio la casualidad». Y se supone que debemos sonreír y decir: «¡Sí, claro! No hay casualidad en que esto sea una casualidad. Esto es nuestro Dios obrando, dirigiendo divinamente las cosas».

Es una buena pequeña lección, mientras vemos a Dios obrar la redención en nuestras vidas y en las vidas de otros. Así como él soberanamente orquestó cada momento de la vida de su Hijo para poder llevar a cabo nuestra redención, así gobierna soberanamente cada aspecto de nuestra existencia para lograr nuestra redención. Y recuerda, no hay forma de que eso sea una casualidad.

Sugerencias para la oración: Pide a Dios que abra tus ojos para ver las muchas y variadas formas en que él está obrando en tu vida.

VIERNES, 10 DE JULIO

Lectura bíblica: 1 Corintios 15:12-20

Rut 1:22c: «Y llegaron a Belén al comienzo de la siega de la cebada».

Hay más que decir sobre este regreso perfectamente sincronizado. Asómbrate. Dios obra todo perfectamente. Ayer observamos que la siega de la cebada daba lugar a la Fiesta de las Primicias. Y esa fiesta es tres días después de otra fiesta, ¡la Pascua! Noemí y Rut regresan justo en medio de la temporada de fiestas de Israel, justo en medio de la temporada de celebrar la redención.

La Pascua también recuerda la liberación de Egipto. Además, apunta hacia adelante a nuestra liberación del pecado a través de la muerte de nuestro gran Redentor en la cruz. Y luego, fíjate en esto: ¿en qué día fue colgado Jesús en la cruz para pagar por nuestros pecados, por los pecados de Rut y Noemí también? Sí, fue la fiesta de la Pascua.

Pero, ¿qué significa eso? Significa que el Redentor resucitó de entre los muertos en la Fiesta de las Primicias, ¡la que se estaba celebrando cuando Rut y Noemí regresan! Es por eso que 1 Corintios 15:20, que leímos, dice: «Mas ahora Cristo ha resucitado de los muertos; primicias de los que durmieron es hecho».

Quizás Rut y Noemí no lo entendieron todo. Pero con la bendición de la revelación completa de Dios, ¡nosotros sí podemos! Rut y Noemí regresan en el día que apunta hacia la resurrección de Cristo de la tumba. Es para decirle a Rut y Noemí, y a ti y a mí, que la redención ha sido lograda y asegurada. La Fiesta de las Primicias también ha sido cumplida. Cristo ha resucitado. La redención ha sido lograda.

¡Qué evangelio para animarnos unos a otros!

Sugerencias para la oración: Pide al Espíritu Santo que abra nuestros ojos para ver cómo toda la Escritura apunta a Cristo. Además, ora para que también obre fe en nuestros corazones para abrazar la obra de redención lograda a través de su Hijo.

JUEVES, 9 DE JULIO

Lectura bíblica: Deuteronomio 26:1-11

Rut 1:22c: «Y llegaron a Belén al comienzo de la siega de la cebada».

La historia comenzó con Belén sin pan. Pero ahora los panaderos de Belén están haciendo negocios de nuevo. El pueblo de Dios está comiendo las bendiciones de la obediencia al pacto como se prometió en Deuteronomio 28.

Pero incluso si Noemí y Rut van a cenar esta noche, todavía son básicamente una rama muerta de la comunidad del pacto. No hay descendencia para continuar el nombre de la familia. Y sin hijos no hay participación en la línea hacia Cristo.

Pero, alabado sea Dios, hay más en esta historia. Y ese «más» está capturado en el momento perfecto de este regreso. La siega de la cebada daba lugar a la Fiesta de las Primicias como se describe en nuestra lectura.

Era una fiesta diseñada por Dios para que su pueblo «se alegrara en todo el bien que Jehová tu Dios te haya dado» (Dt 26:11). ¿Y de qué tenía que alegrarse el pueblo de Dios? ¿De una buena cosecha? ¡Sí! Pero aún más importante, del don de la redención de Dios de la esclavitud de Egipto como se describe en los versículos 5-10.

¿Y quién debía alegrarse en esta redención? El versículo 11 dice: «tú, y el levita, y el extranjero que está en medio de ti». El extranjero… el que originalmente no era de la comunidad del pacto. A Rut, Dios le dice: «Bienvenida. Esta historia de redención ahora es tu historia también».

A todos los que no crecieron en la iglesia, a todos los que apenas están conociendo al Dios de la redención, decimos: «¡Bienvenidos! Siempre hay más espacio bajo las alas de nuestro Redentor».

Sugerencias para la oración: Ora por aquellos que conoces que están llegando a la fe, y pide a Dios que te ayude a hacerlos sentir bienvenidos dentro de la comunidad del pacto.

MIÉRCOLES, 8 DE JULIO

Lectura bíblica: Efesios 1:1-10

Rut 1:22b: «…y Rut la moabita su nuera con ella, la cual había regresado de los campos de Moab».

Interesante, ¿no? Este versículo resumen dice más sobre Rut que sobre Noemí. En su amargura, Noemí ni siquiera había mencionado a Rut en su pequeño discurso a los habitantes de Belén. Habla de estar vacía aunque tiene a Rut a su lado.

Pero el narrador divino no está ignorando a Rut en absoluto. La llama «Rut la moabita». Las raíces de Rut están en la tierra de Moab, un pueblo impío, sin pacto. Todo acerca de su trasfondo era tan contrario a Dios que es difícil expresarlo en palabras.

Pero, ¿qué dice nuestro narrador sobre «Rut la moabita»? Nota bien, ella «había regresado de los campos de Moab». Pero, objetamos, ella no era de Israel, y mucho menos de Belén, entonces, ¿cómo se puede decir que «regresó»? Es una buena pregunta.

Rut, dice nuestro texto, estaba «con ella», es decir, con su suegra. Dios atrapa en esta historia de redención a Rut, una hija de Moab. Las dos están tan unidas en esta historia que de ambas se dice que regresan. Esto es tan hermoso, porque en el plan redentor de Dios, escrito antes de que él creara el mundo, la Tierra Prometida siempre fue la verdadera patria de Rut. Lo leemos en Efesios 1, donde dice que Dios escogió a los suyos en Cristo «antes de la fundación del mundo». Y así, Rut no era realmente más que una peregrina allí en Moab, aunque ella misma no lo sabía. Ella regresa a donde Dios ya la tenía en su plan perfecto.

Sugerencias para la oración: ¿Tienes a alguien cercano a ti que aún no conoce a Cristo? Ora para que sea alcanzado por la gracia que Dios te ha mostrado, para que también confiese «tu Dios será mi Dios».

MARTES, 7 DE JULIO

Lectura bíblica: Rut 1:19-22

Rut 1:22a: «Así volvió Noemí…».

El versículo 22 es, podríamos decir, el versículo resumen. Las palabras iniciales del resumen —«Así volvió Noemí»— apuntan a nada menos que un milagro de la gracia de Dios. No es que ella lo vea así. No lo ve.

El pequeño discurso de Noemí a los conmocionados habitantes de Belén te deja con la clara impresión de que ella está en un lugar bastante oscuro con respecto a su fe. Dice: «No me llaméis Noemí, sino llamadme Mara». Mara significa amarga. Y eso es exactamente cómo se siente. Continúa: «porque en grande amargura me ha puesto el Todopoderoso».

¿Alguna vez has hecho eso? ¿Poner la culpa de tus circunstancias difíciles a los pies de Dios, cuando fueron tus propias decisiones pecaminosas las que condujeron a tus dificultades? ¿Alguna vez has querido cambiar tu nombre a Amargura, aunque tu amargura es tu propia culpa?

Bueno, cobra ánimo de lo que Dios está haciendo con su hija del pacto que se llama a sí misma Amargura. Dios se asegura de que ella regrese. Lo que ella dijo es de hecho verdad, aunque ella no lo dice como un cumplido, según el versículo 21: «y vacía me volvió Jehová». Es verdad. Fue Dios quien la hizo volver. Fue Dios quien la regresó a la Tierra de la Promesa. Fue Dios quien la regresó a la comunidad del pacto.

¡Ella ha regresado! ¡Esa es la gracia de Dios! Esa gracia nos anima a clamar a Dios en nuestra amargura, sí, incluso cuando esa amargura es de nuestra propia creación.

Sugerencias para la oración: Si tú, o alguien que amas, está en un lugar de amargura, pide a Dios que te lo revele a ti o a tu ser querido. Sigue eso con una petición pidiendo a Dios que obre un milagro de su gracia en ti o en la vida de tu ser querido.

LUNES, 6 DE JULIO

Lectura bíblica: Rut 1:15-18

Rut 1:16: «Respondió Rut: No me ruegues que te deje, y me aparte de ti; porque a dondequiera que tú fueres, iré yo, y dondequiera que vivieres, viviré. Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios».

El Yahvé del pacto ha despertado en Rut una fe viva. Y ella no tiene miedo de expresarla. Su suegra le insiste en que regrese a la casa de su madre en el impío Moab. Ella responde en fe: «No me ruegues que te deje, y me aparte de ti».

Rut entiende algo que su suegra no parece entender. Es esto: es mejor tener vacío con el Dios de Israel que tener plenitud terrenal con los dioses de Moab. Para decirlo en términos del Nuevo Testamento: es mejor sufrir por Cristo que vivir la buena vida sin Él.

Y así, Rut expresa su fe en un lenguaje claro y poético. «Porque a dondequiera que tú fueres, iré yo, y dondequiera que vivieres, viviré. Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios». No es de extrañar que se hayan escrito hermosos himnos basados en esta confesión.

A pesar de la amargura de su suegra, a pesar de la pecaminosa decisión de su difunto suegro de mudar a su familia a Moab, Dios le ha permitido a Rut ver destellos de su gracia a través de ellos. Dios a veces usa individuos y familias torcidos y quebrantados para mostrar su gracia a otros.

Tanto así, que la fe recién descubierta de Rut expresa una certeza y convicción que solo puede ser dada por Dios. Ella entiende que necesita volverse a Dios. Está decidida a que el pueblo del pacto de Dios sea su pueblo. Además, está decidida a tener al Dios de Israel como su Dios.

Sugerencias para la oración: Pide a Dios que te bendiga con una fe que tenga la profundidad de convicción y compromiso que Él claramente le dio a Rut. Ora eso también por tus seres queridos.

DOMINGO, 5 DE JULIO

Lectura bíblica: Rut 1:6-14

Rut 1:6a: «Entonces se levantó con sus nueras, y regresó de los campos de Moab…».

Noemí está regresando a casa, pero no sola. En ese polvoriento camino entre Moab y la Tierra Prometida tiene la compañía de sus dos nueras. Pero ella no piensa que sea una buena idea que ellas participen en su regreso. Así que intenta enviarlas de vuelta. Devolverlas a Moab.

Curiosamente, usa lenguaje del pacto al intentar hacerlo. El versículo 8 dice: «Jehová haga con vosotras misericordia…». El versículo 9: «Os conceda Jehová que halléis descanso…». Ella usa el nombre del pacto de Dios, Yahvé, y términos del pacto como «misericordia» y «descanso».

No podemos saber exactamente dónde está su corazón, pero podemos observar la asombrosa obra de Dios. A pesar de su tiempo en Moab, ella todavía sabe esto: es Dios y solo Dios quien puede bendecir. Incluso si ella no siente la bondad y el descanso de Dios en este momento, todavía sabe que son importantes. Sin embargo, debería saber que sus nueras no encontrarán ese descanso de vuelta en el pecaminoso Moab.

En este punto, Orfa decide regresar, y con esa decisión sale de las páginas de la Biblia, pero no la otra nuera. El versículo 14 dice: «pero Rut se quedó con ella». Es asombroso. ¡El evangelio está brillando!

Sin importar cómo te sientas acerca del Señor del pacto, nunca inste a otra persona a alejarse. No dejes que tu amargura, sí, incluso amargura hacia Dios, aleje a otros de él.

Sugerencias para la oración: Pide a Dios que haga de tu vida un testimonio positivo de su bondad y amor del pacto, para que otros se aferren a ti y finalmente a nuestro Dios.

SÁBADO, 4 DE JULIO

Lectura bíblica: Deuteronomio 28:1-14

Rut 1:6b: «…oyó en el campo de Moab que Jehová había visitado a su pueblo para darles pan».

Noemí está en un lugar bastante malo. Estar sin nombre, como aparece en el versículo 5, es una imagen gráfica de su estatus social y económico. Sin un varón en la casa significa que no hay comida en la mesa. ¿Hay alguna esperanza para ella? ¡Sí! Mientras haya vida, la redención sigue siendo posible.

Sin embargo, la redención nunca es una obra humana. Es siempre y únicamente una obra divina. Eso está muy claro en el versículo de hoy. «Dios había visitado a su pueblo para darles pan». Eso está exactamente en línea con las promesas de Dios en Deuteronomio 28. ¡Es asombroso!

Lo que es más, Dios se asegura de que la mujer sin nombre se entere de que él ha visitado a su pueblo. Eso la pone en el camino de regreso. ¡Regreso! Esa es una palabra clave en este capítulo.

Oh, no fue un proceso de la noche a la mañana. La redención y el regreso del pecado a menudo son desordenados. Este fue el caso de Noemí como este capítulo deja claro. Pero no te equivoques, Dios está obrando. Él se aseguró de que Noemí escuchara que había visitado a su pueblo. Pero aún más importante, Dios soberanamente se aseguró de que ella respondiera a esa pequeña noticia que había recibido en los campos de Moab.

Tal vez tengas a alguien en tu vida que parece haber tocado fondo. Tal vez tú personalmente estás ahí. Sin embargo, recuerda que la redención y el regreso siempre son posibles. ¡Siempre! Y comienza con escuchar lo que Dios tiene que decir. ¿Estás haciendo eso? ¿Necesitas animar a un ser querido a hacerlo?

Sugerencias para la oración: Ora para que Dios derribe cualquier resistencia en tu corazón, o en el corazón de un ser querido, para escuchar lo que Él tiene que decir.

VIERNES, 3 DE JULIO

Lectura bíblica: Deuteronomio 28:15-24

Rut 1:3a,5: «Y murió Elimelec, marido de Noemí… y murieron también los dos, Mahlón y Quelión, quedando así la mujer desamparada de sus dos hijos y de su marido».

Las cosas están muy mal ahora. Tan mal, que Noemí perdió su nombre. Ahora ella es simplemente «la mujer» (v. 5). Esto es porque ahora ella está esencialmente vacía. Elimelec murió. Mahlón murió. Quelión murió. Ningún varón para continuar el nombre de la familia. No solo habían dejado la Tierra de la Promesa, ahora no habrá hijos para continuar su participación en la línea de la promesa. Es malo, pero no debería ser sorprendente. Eso es porque Dios había dejado muy claro cuáles serían las consecuencias de la infidelidad al pacto. Por eso leímos esos versículos de Deuteronomio 28.

Uno tiene que preguntarse: ¿es posible el rescate y la redención de un pecado tan profundo? ¿Alguna vez has estado en un lugar donde te preguntaste eso acerca de ti mismo o incluso de alguien que amas? Es un lugar muy, muy oscuro.

Pero mira, esa es la sorpresa. La sorpresa es que hay más en esta historia. Porque si la redención y el rescate de este lugar oscuro no fueran posibles, entonces la historia de Rut terminaría en el capítulo 1:5. Pero, alabado sea Dios, no termina ahí. Hay más en la historia, mucho más. Lo cual significa que la redención es una posibilidad gloriosa incluso desde un lugar tan oscuro.

Así que, si estás tan bajo, o alguien que conoces está completamente deshecho y desmoronado por el pecado, entonces ofrécele la maravillosa posibilidad de la redención. Incluso si se sienten como un don nadie sin nombre y vacío, diles que alguien con el nombre de Jesús se especializa en la redención, en deshacer nuestra ruina.

Sugerencias para la oración: Ora por cualquier persona que conozcas que parezca haber abandonado su fe. Suplica a Dios que la rescate. Si sientes que tú mismo estás en esa posición, haz la misma oración por ti.

JUEVES, 2 DE JULIO

Lectura bíblica: Rut 1:1-5

Rut 1:1b-2: «…y un varón de Belén de Judá fue a morar en los campos de Moab, él y su mujer, y dos hijos suyos. El nombre de aquel varón era Elimelec, y el de su mujer, Noemí; y los nombres de sus hijos eran Mahlón y Quelión, efrateos de Belén de Judá. Llegaron, pues, a los campos de Moab, y se quedaron allí».

Las cosas están mal. Y entonces, Elimelec toma la decisión de llevarse a su familia e irse. ¿A dónde vas? Al impío Moab. Mala decisión. No solo por a dónde fue, sino también por de dónde se fue. Se fue de Judá. Esa es la tribu de la cual vendrá el Rey supremo y perfecto de Dios (Gn 49:10). Pero irse de Judá también significa dejar la Tierra Prometida. Significa dejar la comunidad del pacto. De nuevo, una mala decisión.

Elimelec, cuyo nombre significa «Dios es mi Rey», no se está quedando con su Rey. Y una mala decisión conduce a otra. Fue a «morar en los campos de Moab». Pensó en quedarse ahí solo por un tiempo. Pero no pasó mucho antes de que «morar» se convirtiera en «se quedaron allí», y eso se convirtió en que «habitaron allí unos diez años» (versículo 4). Se estableció en lo que él pensó que era una buena vida. Al menos ahora él y su familia tenían comida en la mesa.

Tú lo sabes tan bien como yo. Una mala decisión muy fácilmente conduce a otra, y luego a otra, y luego a otra. Abandonar a nuestro Rey celestial es la peor decisión que podríamos tomar. Pero ten cuidado, eso a menudo viene después de una cadena de decisiones pecaminosas. Alabado sea Dios que envió al Rey, nuestro Salvador Jesucristo, para pagar por nuestras decisiones pecaminosas. Alabado sea Dios que nos da su Espíritu para guardarnos de abandonarlo.

Sugerencias para la oración: Da gracias al Señor por el don de su Hijo y su Espíritu mientras le pedimos que nos dé claridad acerca de las malas decisiones que tomamos, y también cuando una mala decisión conduce a otra.