MARTES, 7 DE JULIO

Lectura bíblica: Rut 1:19-22

Rut 1:22a: «Así volvió Noemí…».

El versículo 22 es, podríamos decir, el versículo resumen. Las palabras iniciales del resumen —«Así volvió Noemí»— apuntan a nada menos que un milagro de la gracia de Dios. No es que ella lo vea así. No lo ve.

El pequeño discurso de Noemí a los conmocionados habitantes de Belén te deja con la clara impresión de que ella está en un lugar bastante oscuro con respecto a su fe. Dice: «No me llaméis Noemí, sino llamadme Mara». Mara significa amarga. Y eso es exactamente cómo se siente. Continúa: «porque en grande amargura me ha puesto el Todopoderoso».

¿Alguna vez has hecho eso? ¿Poner la culpa de tus circunstancias difíciles a los pies de Dios, cuando fueron tus propias decisiones pecaminosas las que condujeron a tus dificultades? ¿Alguna vez has querido cambiar tu nombre a Amargura, aunque tu amargura es tu propia culpa?

Bueno, cobra ánimo de lo que Dios está haciendo con su hija del pacto que se llama a sí misma Amargura. Dios se asegura de que ella regrese. Lo que ella dijo es de hecho verdad, aunque ella no lo dice como un cumplido, según el versículo 21: «y vacía me volvió Jehová». Es verdad. Fue Dios quien la hizo volver. Fue Dios quien la regresó a la Tierra de la Promesa. Fue Dios quien la regresó a la comunidad del pacto.

¡Ella ha regresado! ¡Esa es la gracia de Dios! Esa gracia nos anima a clamar a Dios en nuestra amargura, sí, incluso cuando esa amargura es de nuestra propia creación.

Sugerencias para la oración: Si tú, o alguien que amas, está en un lugar de amargura, pide a Dios que te lo revele a ti o a tu ser querido. Sigue eso con una petición pidiendo a Dios que obre un milagro de su gracia en ti o en la vida de tu ser querido.

LUNES, 6 DE JULIO

Lectura bíblica: Rut 1:15-18

Rut 1:16: «Respondió Rut: No me ruegues que te deje, y me aparte de ti; porque a dondequiera que tú fueres, iré yo, y dondequiera que vivieres, viviré. Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios».

El Yahvé del pacto ha despertado en Rut una fe viva. Y ella no tiene miedo de expresarla. Su suegra le insiste en que regrese a la casa de su madre en el impío Moab. Ella responde en fe: «No me ruegues que te deje, y me aparte de ti».

Rut entiende algo que su suegra no parece entender. Es esto: es mejor tener vacío con el Dios de Israel que tener plenitud terrenal con los dioses de Moab. Para decirlo en términos del Nuevo Testamento: es mejor sufrir por Cristo que vivir la buena vida sin Él.

Y así, Rut expresa su fe en un lenguaje claro y poético. «Porque a dondequiera que tú fueres, iré yo, y dondequiera que vivieres, viviré. Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios». No es de extrañar que se hayan escrito hermosos himnos basados en esta confesión.

A pesar de la amargura de su suegra, a pesar de la pecaminosa decisión de su difunto suegro de mudar a su familia a Moab, Dios le ha permitido a Rut ver destellos de su gracia a través de ellos. Dios a veces usa individuos y familias torcidos y quebrantados para mostrar su gracia a otros.

Tanto así, que la fe recién descubierta de Rut expresa una certeza y convicción que solo puede ser dada por Dios. Ella entiende que necesita volverse a Dios. Está decidida a que el pueblo del pacto de Dios sea su pueblo. Además, está decidida a tener al Dios de Israel como su Dios.

Sugerencias para la oración: Pide a Dios que te bendiga con una fe que tenga la profundidad de convicción y compromiso que Él claramente le dio a Rut. Ora eso también por tus seres queridos.

DOMINGO, 5 DE JULIO

Lectura bíblica: Rut 1:6-14

Rut 1:6a: «Entonces se levantó con sus nueras, y regresó de los campos de Moab…».

Noemí está regresando a casa, pero no sola. En ese polvoriento camino entre Moab y la Tierra Prometida tiene la compañía de sus dos nueras. Pero ella no piensa que sea una buena idea que ellas participen en su regreso. Así que intenta enviarlas de vuelta. Devolverlas a Moab.

Curiosamente, usa lenguaje del pacto al intentar hacerlo. El versículo 8 dice: «Jehová haga con vosotras misericordia…». El versículo 9: «Os conceda Jehová que halléis descanso…». Ella usa el nombre del pacto de Dios, Yahvé, y términos del pacto como «misericordia» y «descanso».

No podemos saber exactamente dónde está su corazón, pero podemos observar la asombrosa obra de Dios. A pesar de su tiempo en Moab, ella todavía sabe esto: es Dios y solo Dios quien puede bendecir. Incluso si ella no siente la bondad y el descanso de Dios en este momento, todavía sabe que son importantes. Sin embargo, debería saber que sus nueras no encontrarán ese descanso de vuelta en el pecaminoso Moab.

En este punto, Orfa decide regresar, y con esa decisión sale de las páginas de la Biblia, pero no la otra nuera. El versículo 14 dice: «pero Rut se quedó con ella». Es asombroso. ¡El evangelio está brillando!

Sin importar cómo te sientas acerca del Señor del pacto, nunca inste a otra persona a alejarse. No dejes que tu amargura, sí, incluso amargura hacia Dios, aleje a otros de él.

Sugerencias para la oración: Pide a Dios que haga de tu vida un testimonio positivo de su bondad y amor del pacto, para que otros se aferren a ti y finalmente a nuestro Dios.

SÁBADO, 4 DE JULIO

Lectura bíblica: Deuteronomio 28:1-14

Rut 1:6b: «…oyó en el campo de Moab que Jehová había visitado a su pueblo para darles pan».

Noemí está en un lugar bastante malo. Estar sin nombre, como aparece en el versículo 5, es una imagen gráfica de su estatus social y económico. Sin un varón en la casa significa que no hay comida en la mesa. ¿Hay alguna esperanza para ella? ¡Sí! Mientras haya vida, la redención sigue siendo posible.

Sin embargo, la redención nunca es una obra humana. Es siempre y únicamente una obra divina. Eso está muy claro en el versículo de hoy. «Dios había visitado a su pueblo para darles pan». Eso está exactamente en línea con las promesas de Dios en Deuteronomio 28. ¡Es asombroso!

Lo que es más, Dios se asegura de que la mujer sin nombre se entere de que él ha visitado a su pueblo. Eso la pone en el camino de regreso. ¡Regreso! Esa es una palabra clave en este capítulo.

Oh, no fue un proceso de la noche a la mañana. La redención y el regreso del pecado a menudo son desordenados. Este fue el caso de Noemí como este capítulo deja claro. Pero no te equivoques, Dios está obrando. Él se aseguró de que Noemí escuchara que había visitado a su pueblo. Pero aún más importante, Dios soberanamente se aseguró de que ella respondiera a esa pequeña noticia que había recibido en los campos de Moab.

Tal vez tengas a alguien en tu vida que parece haber tocado fondo. Tal vez tú personalmente estás ahí. Sin embargo, recuerda que la redención y el regreso siempre son posibles. ¡Siempre! Y comienza con escuchar lo que Dios tiene que decir. ¿Estás haciendo eso? ¿Necesitas animar a un ser querido a hacerlo?

Sugerencias para la oración: Ora para que Dios derribe cualquier resistencia en tu corazón, o en el corazón de un ser querido, para escuchar lo que Él tiene que decir.

VIERNES, 3 DE JULIO

Lectura bíblica: Deuteronomio 28:15-24

Rut 1:3a,5: «Y murió Elimelec, marido de Noemí… y murieron también los dos, Mahlón y Quelión, quedando así la mujer desamparada de sus dos hijos y de su marido».

Las cosas están muy mal ahora. Tan mal, que Noemí perdió su nombre. Ahora ella es simplemente «la mujer» (v. 5). Esto es porque ahora ella está esencialmente vacía. Elimelec murió. Mahlón murió. Quelión murió. Ningún varón para continuar el nombre de la familia. No solo habían dejado la Tierra de la Promesa, ahora no habrá hijos para continuar su participación en la línea de la promesa. Es malo, pero no debería ser sorprendente. Eso es porque Dios había dejado muy claro cuáles serían las consecuencias de la infidelidad al pacto. Por eso leímos esos versículos de Deuteronomio 28.

Uno tiene que preguntarse: ¿es posible el rescate y la redención de un pecado tan profundo? ¿Alguna vez has estado en un lugar donde te preguntaste eso acerca de ti mismo o incluso de alguien que amas? Es un lugar muy, muy oscuro.

Pero mira, esa es la sorpresa. La sorpresa es que hay más en esta historia. Porque si la redención y el rescate de este lugar oscuro no fueran posibles, entonces la historia de Rut terminaría en el capítulo 1:5. Pero, alabado sea Dios, no termina ahí. Hay más en la historia, mucho más. Lo cual significa que la redención es una posibilidad gloriosa incluso desde un lugar tan oscuro.

Así que, si estás tan bajo, o alguien que conoces está completamente deshecho y desmoronado por el pecado, entonces ofrécele la maravillosa posibilidad de la redención. Incluso si se sienten como un don nadie sin nombre y vacío, diles que alguien con el nombre de Jesús se especializa en la redención, en deshacer nuestra ruina.

Sugerencias para la oración: Ora por cualquier persona que conozcas que parezca haber abandonado su fe. Suplica a Dios que la rescate. Si sientes que tú mismo estás en esa posición, haz la misma oración por ti.

JUEVES, 2 DE JULIO

Lectura bíblica: Rut 1:1-5

Rut 1:1b-2: «…y un varón de Belén de Judá fue a morar en los campos de Moab, él y su mujer, y dos hijos suyos. El nombre de aquel varón era Elimelec, y el de su mujer, Noemí; y los nombres de sus hijos eran Mahlón y Quelión, efrateos de Belén de Judá. Llegaron, pues, a los campos de Moab, y se quedaron allí».

Las cosas están mal. Y entonces, Elimelec toma la decisión de llevarse a su familia e irse. ¿A dónde vas? Al impío Moab. Mala decisión. No solo por a dónde fue, sino también por de dónde se fue. Se fue de Judá. Esa es la tribu de la cual vendrá el Rey supremo y perfecto de Dios (Gn 49:10). Pero irse de Judá también significa dejar la Tierra Prometida. Significa dejar la comunidad del pacto. De nuevo, una mala decisión.

Elimelec, cuyo nombre significa «Dios es mi Rey», no se está quedando con su Rey. Y una mala decisión conduce a otra. Fue a «morar en los campos de Moab». Pensó en quedarse ahí solo por un tiempo. Pero no pasó mucho antes de que «morar» se convirtiera en «se quedaron allí», y eso se convirtió en que «habitaron allí unos diez años» (versículo 4). Se estableció en lo que él pensó que era una buena vida. Al menos ahora él y su familia tenían comida en la mesa.

Tú lo sabes tan bien como yo. Una mala decisión muy fácilmente conduce a otra, y luego a otra, y luego a otra. Abandonar a nuestro Rey celestial es la peor decisión que podríamos tomar. Pero ten cuidado, eso a menudo viene después de una cadena de decisiones pecaminosas. Alabado sea Dios que envió al Rey, nuestro Salvador Jesucristo, para pagar por nuestras decisiones pecaminosas. Alabado sea Dios que nos da su Espíritu para guardarnos de abandonarlo.

Sugerencias para la oración: Da gracias al Señor por el don de su Hijo y su Espíritu mientras le pedimos que nos dé claridad acerca de las malas decisiones que tomamos, y también cuando una mala decisión conduce a otra.

MIÉRCOLES, 1 DE JULIO

Lectura bíblica: Jueces 2:6-15

Rut 1:1a: «Aconteció en los días que gobernaban los jueces, que hubo hambre en la tierra…».

El versículo pinta un cuadro sombrío. El versículo anterior en la Biblia es Jueces 21:25. Dice: «En aquellos días no había rey en Israel; cada uno hacía lo que bien le parecía». Es una descripción condenatoria. Sin un liderazgo piadoso, incluso el propio pueblo de Dios tiende a seguir sus corazones pecaminosos. Tanto así, que Jueces 2:10 caracterizó a esa generación como aquellos que «no conocían a Jehová». ¿Cuál es el resultado? El versículo 11 dice: «Los hijos de Israel hicieron lo malo ante los ojos de Jehová». Si realmente quieres saber cuánto empeoraron las circunstancias, lee Jueces 17-21. No te dejará con un buen sentimiento.

¡Días malos y mal tiempo! Hubo hambre en la tierra. Hay una conexión entre el comportamiento del pueblo de Dios y el tiempo. Deuteronomio 28:15-16 dice: «Pero acontecerá, si no oyeres la voz de Jehová tu Dios», entonces «maldito serás tú… y maldito el fruto de tu tierra».

Cada uno de nosotros necesita preguntarse: ¿en qué área de mi vida estoy simplemente haciendo lo que es correcto ante mis propios ojos? Porque vivir de esa manera nunca va a conducir a nada bueno. No fue así para el pueblo de Dios en aquel entonces, y no lo será para ti ni para mí hoy. De hecho, siempre resultará mal. Aquí mismo, en el primer versículo de esta historia, tenemos una señal clara de la necesidad de redención. Y alabado sea Dios, esa redención ocurre en esta historia. Pero antes de llegar a eso, las cosas primero empeoran.

Sugerencias para la oración: Pide a Dios que nos muestre en qué áreas de nuestras vidas estamos viviendo de una manera que es «correcta ante nuestros propios ojos», y luego dale gracias por hacérnoslo claro.

Encontramos la historia de Rut entre los libros de Jueces y Samuel. Se podría decir que es un libro puente. Es una historia que ilustra cómo era vivir en el tiempo de los jueces, al mismo tiempo que deja en claro la necesidad del liderazgo de un rey. Además, la historia de Rut reintroduce en la historia bíblica la línea familiar biológica de la cual habría de nacer el rey conforme al corazón de Dios (el rey David). Al mismo tiempo, la historia de Rut pinta con hermosos colores y vívidos detalles los contornos del Gran Redentor, Jesucristo, quien vino de esa misma línea familiar.

Esta historia es una historia que encaja en la gran narrativa de la Escritura e ilustra hermosamente la narrativa de la redención. Pero también es una historia que trata de los detalles cotidianos de la vida diaria y del increíble impacto que la redención tiene en cada momento de nuestra existencia. Dicho de otro modo, la historia de Rut es tu historia; es mi historia.

Es nuestra historia porque confirma nuestra necesidad de redención y al mismo tiempo nos ofrece la promesa de que la redención siempre es posible. También nos asegura que la redención es una realidad bendita. Así que, mientras avanzamos a lo largo de este mes de devocionales, haz el propósito de mirarte en el espejo de esta historia y verte a ti mismo, sí, también tu pecado. Pero nunca te detengas ahí. Mira de cerca el lienzo de esta gran pintura y ve los vívidos contornos de tu Redentor, Jesucristo. Y una vez que lo hayas visto y hayas abrazado de nuevo el evangelio de la redención, ve en esta historia muchas pequeñas imágenes de cómo vivir como alguien que ha sido redimido.

Acerca del autor del mes de julio

Desde el 2019, el Rev. Rodney Vermeulen ha servido en la Iglesia Canadiense Reformada de Attercliffe, cerca de Dunnville, Ontario, Canadá. Él, su esposa, hijos y nietos están profundamente agradecidos por la bendición de vivir diariamente bajo la sombra de las alas de Dios.